剪纸艺术由来已久
对于中国大多数地区来说
剪纸是春节的讯号
是除夕夜母亲剪下的一纸窗花
有年味，更有团聚的欢喜
随着时间流逝，剪纸在生活中淡去

而在彩云之南的西双版纳
剪纸艺术深入日常
是傣家人记录生活的一种方式
将稻田里劳作的欢歌，河畔少女的翩翩舞姿
揉和岁月的琐碎与美好一并刻画
每一幅都是一个生活场景的浓缩
这份带着人间烟火气的手艺
装饰着傣家人那些依时而作的光阴

心灵手巧，将信仰剪在纸上

十三个民族共聚的版纳，人们遵循着先辈的精神传统，崇拜信仰南传上部座佛教，由此衍生的艺术形式和民俗活动也皆为佛事。

云南傣族剪纸源自傣族祭祀仪式所用的纸幡，后在佛教文化和中原文化的影响下逐步充实发展，形成完善，并被广泛应用于祭祀、赕佛、丧葬、喜庆及居家装饰等方面。

在宗教祭祀时，心灵手巧的傣家人，以剪为笔，在柔软的纸张上镌刻万千世界，由信仰创造精神世界的富足，这项充满温度的傣家技艺，2006年被列入批非物质文化遗产名录。

在遍布佛寺的傣家村寨中，无论你走进哪一所庙堂，都能在门上、墙面，看到琳琅满目各式各样的剪纸。那些遮阳挡雨的佛伞、从寺顶垂下的长幡、奘房供品、或是佛龛装饰器物上，都有繁复精美的剪纸。

当地的傣族信众们，把生活中最美好的事物都剪在纸上，供给佛陀，向信仰传达着自己的虔诚之心。

两种工序，记录生活的所有模样

相对于其他民族工艺来说，傣家剪纸过程更为简单，无需繁复，仅分为 “剪”与“凿”。

剪无需小稿，样式更为随意。在自家小院门前，晒着太阳搬出小蔑箩或筒帕，傣家灭淘（年长的傣族妇女）相聚在一起，聊着今秋的大好收成，手上功夫也不停着。在自制的傣族素纸上，斑驳的剪刀上下翻飞，以生活为灵感创造各种生动图案，打发一段午后的惬意时光。

凿则需稿样，按样制作。对于构图复杂的图案或花边，先把设计好的剪纸图案样稿，绘制在一张纸上，用带橡皮的钉子加以固定，根据事先画好的图案，用不同样式规格的凿子、刻刀，遵循从里到外，从局部到整体的原则，打制凿刻而成。这类剪纸形式，图案繁琐复杂也更为精致，常用于物品的装饰和宗教祭祀。

一门手艺，诉说旧的执着故事

每逢年节，傣家人家家户户的堂屋佛龛上都插有色彩鲜艳的“喳”和“董”（五颜六色的剪纸），寨头村尾都立有各种图案的剪纸吊幢和凤尾竹相映，迎风招展，佛寺内外以及各种各样的赕佛礼物上，都有精致的剪纸花边装饰图案。

素纸之上一帧帧灵动风物，代代相传，记录美好。他们的剪刀下，是幸福生活的变迁，也是技艺的传承，用一把剪刀为你讲述光阴里的动人故事，平凡生活中的人间烟火。

如今现代化冲击着古老文明，人们学会了更便捷的去生活，也忘却了那些繁复的手艺，但在傣家人看来，他们愿意接受新的事物，也执着于保留过去的传统，对于传承的这份执拗，对于信仰的虔诚，是进步的工业永远都无法取缔的坚守。

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